我的家人对叙利亚的困境



  • 2019-11-16
  • 来源:钱柜娱乐777

家庭分裂,其中包括我的家庭。 虽然我和母亲通常在阿拉伯政治上一致看待,但叙利亚引起了激烈的辩论。 我们的差异不是沿着支持或反政权的黑白线,因为许多人更喜欢看问题,而是围绕可能的后果。

我母亲的担忧源于对阿拉伯世界的外国(特别是西方)干涉的根深蒂固的怀疑 - 历史证实的怀疑 - 以及她的家庭属于叙利亚众多少数民族中的两个:基督徒和亚美尼亚人。

我是在温暖的故事中长大的,我的母亲是在一个宽容的,世俗的社会中长大的,在这里,所有信仰的人都自由而愉快地融合在一起。 她怀念在安息日帮助她在阿勒颇的犹太邻居,以及她与我已故的父亲 - 一个穆斯林 - 的婚姻,在此期间宗教从来不是他们或他们的家人之间的问题。 这些美好的回忆以及冲突日益增强的宗派性质塑造了她的观点。

在命运的残酷扭曲中,我在阿勒颇的亲戚 - 自豪的叙利亚人 - 现在被迫逃离他们的祖国,这个国家给了他们的父母和祖父母的世代以来奥斯曼土耳其军队的热情好客和庇护。 在我们的常规电话中,他们告诉我们可怕的经历描绘了媒体报道中代表性不足的极端主义。

我母亲对宗派主义的担忧首先是在乔治布什的“反恐战争”期间提出的,她指责故意激怒中东各种信仰和种族的人,以实现分裂和统治的政策,包括 ,她曾访问过自从她几十年前离开这个国家以来。

对她而言,叙利亚的革命加速了现有的趋势,因为在民主和人权的错误幌子下,传统上支持该地区宗派主义的那些权力密切参与其中。 她认为叙利亚正在走向几年前在邻国伊拉克看到的那种恶性内战,此前在邻国黎巴嫩。

我理解并同情她的大部分观点,并分享她对叙利亚事态发展的关切,特别是鉴于阿拉伯社会在推翻独裁者时最近面临的困难。

尽管如此,我仍然坚信巴沙尔·阿萨德及其政权的需要。 根本没有可行的或可接受的情况,即他和他的政党可以继续他们几十年前的,压制性的极权主义统治。

巴沙尔可能是世俗的,但就像他已故的伊拉克对手萨达姆侯赛因一样,他是一个平等的机会压迫者,这两个国家丰富的共存历史不是由复兴党制造的。 事实上,我母亲的包容性童年早于阿萨德王朝。

如果后阿萨德叙利亚要避免内战的深渊,在任何情况下都不应妨碍少数群体的权利。 然而,虽然必须承认对阿萨德的支持不仅限于少数民族,而且反对他并非完全来自逊尼派穆斯林占多数,有些人反对他们所看到的少数民族对他的镇压的共谋或沉默。

与此同时,人们无法通过压制多数人来确保少数群体的权利(正如叙利亚逊尼派所发生的那样) - 这也是内战的可靠途径。 因此,反对派有责任向少数民族保证,少数民族有责任与革命同胞站在一起。 基本上,所有人的权利都应该得到考虑,尊重和平等对待。

不幸的是,反对派从一开始就存在分歧, 后阿萨德叙利亚 。 政府和军队继续叛逃,同时提高反对派士气,也引起对最近一些叛逃者的 ,并增加了那些有不同议程和支持者寻求可能的领导角色的人的队伍。

此外,叙利亚自由军已经成为一种特许经营权,涵盖了所有形式的战士,没有统一的指挥和控制结构。 这导致了关于侵犯人权和可能的战争罪行的可靠报告,例如和的 。

如果反对派战术不比政权更好,那么革命的合法目标和愿望就会在道德和实际上失去。

该政权肆无忌惮地发挥宗派恐惧以维持其统治,有些反对派有时会接受诱饵。

阿萨德对革命的残酷反应使其军事化不可避免:随着持续杀害和平抗议者,改革呼吁成为改变政权的要求,那些偏爱和平过渡的人看到了保卫自己的需要,坚持反对外国帮助变成了恳求寻求帮助。

叙利亚的危机已经获得了一种险恶的势头,最好的意图可能无法停止。 现在正是结束“指责和辱骂”的时候了,这联合国和阿拉伯联盟驻叙利亚特使的 ,并承认冲突没有单一的叙述。

正如我家中的分歧永远不会导致我们之间的敌意一样,更广泛的叙利亚社会的差异也必须被视为一个家庭。 当然,在目前的情况下,这说起来容易做起来难,但必须这样做 - 国家的社会结构受到威胁。 我们需要的是各方面的反思和理智,为时已晚。

使用中东的类比作为外部力量的游乐场,叙利亚的情况类似于围观两个人进行战斗的旁观者。 叙利亚人必须记住,那些正在战斗的人,而不是那些鼓励他们的人,谁将承受伤疤。




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